Schichten des Schutzes

Die Arbeit untersucht, wie ein historisches Kloster durch die Transformation in ein Frauenhaus zu einem Ort des Schutzes, der Gemeinschaft und der Selbstbestimmung werden kann. Im Mittelpunkt stehen die Weiterentwicklung der Klosterstruktur, die räumliche Abstufung zwischen Öffentlichkeit und Privatheit sowie die Verbindung von geschütztem Wohnen, gemeinschaftlichem Leben und Arbeiten. Das Prinzip der Schichtung bildet die Grundlage des Entwurfs. Architektur wird nicht allein als bauliche Hülle verstanden, sondern als räumliches und soziales Gefüge, das Sicherheit, Zugehörigkeit und neue Perspektiven ermöglicht.

Ausgangspunkt des Entwurfs ist das historische Kloster mit seinen überlagerten Zeitschichten, charakteristischen Raumfolgen und seiner nach innen gerichteten architektonischen Sprache. Die bestehenden Qualitäten werden bewahrt und durch eine neue architektonische Schicht ergänzt. Eine in den Innenhof eingefügte Arkade greift das Prinzip des historischen Kreuzgangs auf. Als vorgelagerte Fassadenschicht vermittelt sie zwischen Bestand und Ergänzung, Innen- und Außenraum sowie Rückzug und Gemeinschaft. Der Innenhof bleibt als geschützter, begrünter Mittelpunkt erhalten und wird in Anlehnung an den historischen Klostergarten neu interpretiert.
Die räumliche Organisation folgt dem Prinzip ineinanderliegender Schutzschichten, die unterschiedliche Grade von Sicherheit, Privatheit und Begegnung ermöglichen. Das Bestandsmauerwerk bildet dabei die äußere, schützende Hülle. Daran schließt sich eine intimere Schicht mit Bädern und Eingangsnischen an, die den Übergang zu den privaten Wohnbereichen gestaltet. Zum Innenhof richtet sich die gemeinschaftliche Aufenthaltsschicht zum Hof. Durch diese räumliche Staffelung entsteht eine schrittweise Öffnung vom geschützten Inneren zur Gemeinschaft, die den bislang abgeschlossenen Innenhof aktiviert und zu einem lebendigen Mittelpunkt des Zusammenlebens werden lässt.
Die neue Nutzung als Frauenhaus überträgt das Prinzip der räumlichen Schichtung auf das gemeinschaftliche Zusammenleben. Unterschiedliche Wohnangebote, vom geschützten Übergangswohnen bis zu langfristig mietbaren Wohnungen, ermöglichen Frauen und Kindern eine schrittweise Rückkehr in ein selbstbestimmtes Leben. Gemeinschaftliche Zwischenräume, Arbeitsmöglichkeiten und öffentliche Nutzungen fördern sozialen Austausch, wirtschaftliche Teilhabe und neue Formen solidarischer Selbstorganisation. Bäckerei, Bistro, Blumenladen und gemeinschaftlich genutzte Gartenflächen verbinden das Kloster mit dem städtischen Umfeld und tragen zur wirtschaftlichen Mitfinanzierung bei.

So entwickelt sich das Kloster zu einem Ort des Ankommens, Verweilens und der schrittweisen Rückkehr in ein selbstbestimmtes Leben. Es verbindet Schutz, Gemeinschaft und kulturelles Erbe zu einem räumlichen Gefüge, das neue Perspektiven und Identitäten ermöglicht. So soll ein selbstverwalteter Ort des Neuanfangs entstehen, der auch auf weitere leerstehende Klöster übertragbar wäre.

Text von Johanna Schindhelm.